Skip to content
Главная | Защита прав потребителя | Что можно считать показателем социальной зрелости человека

04.07.2017

Социальная зрелость личности


Социальная зрелость личности 2. Зрелость — это такой уровень развития личности, когда она сама может принимать ответственные решения как в личной, так и общественной жизни. Достижение этапа зрелости социального и психического развития не означает, что человек перестает нуждаться в других людях. На протяжении всей своей жизни человек продолжает оценивать свой опыт, прогнозы, свое поведение, сопоставляя с реальными или предполагаемыми оценками и опытом других людей.

Однако значимые другие становятся лишь его советчиками, арбитрами, оппонентами в делах, по поводу которых он сам принимает жизненно важные решения на основе собственных смыслов жизни В. Именно с этапа зрелости социального и психического развития человека и начинается отсчет в проявлении такого качества, как свобода воли волеизъявления человека в социуме как равноправного его члена.

Удивительно, но факт! В более категоричной форме эта мысль звучит так: Вот некоторые данные проведенных исследований А.

Сухобская подчеркивает, что с понятием социальной зрелости следует связывать внутреннюю установку личности только на те ценности, которые имеют позитивную направленность по отношению к развитию человечества, его культуры и цивилизации, т. У них формируется более рациональное и осознанное отношение к деньгам, которые воспринимаются как средство, и не происходит их фетишизации, преобладание установок на рациональное потребительское поведение.

Личностно зрелые люди быстрее обучаются новым правилам поведения в экономической ситуации, более уверены в себе в финансовых вопросах, в ситуации безденежья чаще ориентированы на объективное и рациональное восприятие сложившейся ситуации и поиск решения проблемы.

В мотивах расходования денег в большей степени представлены мотивы творчества, познания, саморазвития, альтруистической помощи другим людям. Сухобская рассматривает важнейшие атрибуты индивидуально-психологической зрелости: Социальная зрелость характеризуется использованием в случае неуспешного разрешения конфликта или проигрыша в конкурентной борьбе рациональных психологических защит: В то же время примитивные психологические защиты, такие как вытеснение и агрессия, характерны для социально незрелых личностей В.

Итак, зрелую личность характеризуют: Принятие на себя ответственности за свои чувства, мысли и поступки. Зрелый человек способен не сваливать вину или проблему на кого-то, не искать причин своего равнодушия или агрессии в ком-то другом. Способность отличать реальность от вымысла.

Трезво оценивать свои возможности и ситуацию. Обещать то, что действительно в состоянии сделать. Обоснованное чувство целостности собственной личности и наличие моральных норм. Человек, принимающий себя целиком, не скрывает свои слабые стороны. Он способен извлекать уроки из своих неудач. Он ведет себя нравственно по своему внутреннему побуждению, а не потому, что боится наказания. Гибкость и способность к адаптации. Это предполагает отказ от форм поведения, которые себя уже исчерпали.

Основные ссылки

У каждого человека в определенный период времени формируется поведенческий стереотип, который помогает ему жить в сложившихся условиях. Но обстоятельства меняются, и старые паттерны поведения будут тормозить его развитие, мешать нормальному существованию. Следовательно, надо найти в себе силы вовремя от них отказаться. Зрелый человек учитывает, что люди разные как вследствие возрастных особенностей и воспитания, так и природных особенностей темперамента. Поэтому он терпимо без отрицательных эмоций и агрессивного противодействия относится к взглядам другого, особенностям его поведения.

Толерантное отношение к иным точкам зрения не означает отказ от своей позиции без особых на то причин. Но такое отношение подразумевает понимание относительности своего мировоззрения, равно как и мировоззрения других людей, а также готовность к изменению своих знаний, своей картины мира. Примерами установок личности, обеспечивающих ее диспозиционную терпимость, являются, скажем, такие: Несомненно, что и в данном случае надо говорить о диспозиционной, а не сенсуальной терпимости.

Диспозиционная терпимость, образно говоря, есть терпимость-позиция, терпимость-установка, терпимость-мироощущение.

Похожие главы из других книг

Подлинным воплощением такой терпимости можно назвать князя Мышкина, который в черновиках Ф. Зрелость человека характеризуется умением человека видеть не только свои достоинства, но и свои недостатки. Он способен посмеяться в первую очередь над собой либо над ситуацией, а не над другим человеком.

нашел Что можно считать показателем социальной зрелости человека этой рождающейся

Малкина-Пых пишет о том, что одной из задач периода зрелости является постепенное накопление духовности как необходимого условия развития человека в зрелости, особенно во второй ее половине. Духовность предполагает, с одной стороны, гармоническое взаимодействие с миром, с другой — ориентацию человека на постижение смысла собственной жизни, выполнение жизненной задачи, без чего невозможно ощущение душевного спокойствия и личного счастья.

Что можно считать показателем социальной зрелости человека расскажу все

Духовность не может быть связана только с формированием своего Я или со способностью любить другого человека. Духовность проявляется в единстве способности создать самого себя свое Я, мировоззрение, мироощущение, систему ценностей , расширить свой внутренний мир в диалоге и объединении с другим человеком и вырасти до осознания сопричастности к мировому пространству.

Именно в таком понимании духовности ее можно считать необходимым условием развития человека в зрелости.

Похожие вопросы

С увеличением понимания обязанностей по отношению к обществу в целом и к тем, кто моложе, слабее, менее опытнее или находится некоторым образом в подчиненном положении, взрослый человек начинает размышлять и действовать генеративными способами. Согласно модели Эриксона, достижение генеративности обычно связывается с серединой жизни, т. Исследования по изучению генеративности не всегда поддерживает эту гипотезу. Макадаме , усовершенствовал эриксоновскую концепцию генеративности как продолжение идентичности.

Его последовательные исследования генеративности в повествовательных отчетах старых людей — первые попытки операционализации этой концепции. Согласно Макадамсу, мотивационные источники генеративности лежат в требованиях культуры и внутреннем желании человека. Первое относится к пожеланиям общества, что мужчины и женщины взрослого возраста должны поддерживать и продвигать следующие поколения. Требования культуры и внутреннее желание обеспечивают личностный рост через осознание заботы о следующем поколении.

Читайте также:

  • Когда оплачивать услуги адвоката
  • Защита прав в уголовном судопроизводстве
  • Сонник кража из квартиры